سفارش تبلیغ
صبا ویژن
صفحه اصلی پیام‌رسان پارسی بلاگ پست الکترونیک درباره اوقات شرعی

92/2/11
1:39 ع

 پهلوان «پوریای ولی» با نام‌های «محمود» و «پریار» یا «پیرولی» در بین مردم ایران شناخته می‌شود، برخی پژوهشگران بر اساس طوماری قدیمی از دوره صفویه، او را از مردم خوی گفته‌اند و مزارش را در مزار معروف «پیرولی» خوی دانسته‌اند؛ برخی مورخان گفته‌اند او در اورگنج از توابع خوارزم به دنیا آمده است، اما برخی دیگر معتقدند او از اهالی گنجه بوده است.

فرزند محقق خوی، حجت‌الاسلام علی صدرایی در سال 1378 در مقاله‌ای تحقیقی وجود مزار پوریای ولی در خوی را با استناد به کتاب «مرآت الشرق» این کتاب اخیراً از سوی کتابخانه آیت الله مرعشی منتشر شده و شامل شرح حال 684 تن از دانشمندان شیعه در قرن‌های 13 و 14 هجری قمری است را اثبات کرده است.

طبق اشاره مقاله صدرایی، در این کتاب به سنگ قبر پوریای ولی پرداخته شده و عین سنگ نوشته، قید شده است.

در این سنگ قبر اسامی 7 تن از اجداد پوریای ولی ذکر شده که بر اساس آن نام پدر پوریای ولی، محمود و پسر وی نیز محمود نام داشته است.

و نیز طبق سندی دیگر در یک طومار قدیمی که در عهد صفویه و حدود 400 سال قبل بر روی پوست آهو نوشته شده، صراحتاً آمده‌ است که پهلوان پوریای ولی از شهرستان خوی بود که متن کامل و تصویر این طومار در کتاب «ورزش باستانی ایران» نوشته دکتر پرویز ورجاوند آمده‌ است.

سال دقیق ولادت او و مدّت عمرش معلوم نیست، امّا در کتاب‌های مختلف مرگ او را سال 722 هجری قمری ذکر کرده‌اند.

بر اساس سنگ قبر پوریای ولی، سال 820 هجری قمری، دار فانی را وداع گفته ‌است.

صدر اسلام محمّد امین امامی خویی در مورد مرقد ایشان در کتاب «مرآه الشرق» می‌نویسد: «امیر ولی (پوریای ولی)، مشهور به پیر ولی، ... فردی مرتاض، عابد و پسندیده سیرت، بااخلاق خوب، بزرگ مقام بود. در زندگی وی بعضی کرامات به او نسبت می‌دهند. شهرها و آبادی‌های دور و بعید را قصد نموده، در شهر خوی مدفون است. بعد از دفن بر روی قبرش قبّه و بنائی ساخته و خانقاهی درست کردند. مردم بر مزارش برای قضای حاجات به خصوص شب‌های جمعه جمع می‌شوند. مقبره آن بعد از گذشت زمان تخریب شده، لکن آثارش باقی مانده و اهالی آن را زیارت می‌کنند.»

درباره زندگی و سرگذشت او روایت‌ها و داستان‌های گوناگون وجود دارد در این روایات عالی‌ترین صفت‌های جوانمردی و پهلوانی را به او نسبت می‌دهند.

او به سرزمین‌های مختلفی از هندوستان، کشورهای آسیای میانه سفر می‌کند و در هر کدام با حوادث گوناگونی برخورد می‌کند.

از پوریای ولی، این پهلوان اهل فتوت، رباعیاتی باقی مانده است و برخی معتقدند «مثنوی کنزالحقایق» نیز از آن اوست.

همه اهل فرهنگ و ادب به امید روز اعلام و ثبت جهانی مزار این پهلوان نامدار ایرانی اسلامی در شهرستان خوی و ساختن مزار و مقبره‌ای در شأن و مقام جوانمردی و فتوت و گذشت آن بزرگ‌مرد نامی، به دور از هیاهوهای سیاسی و حزبی هستند.

  

92/2/11
12:32 ع

 

گفت وگو با رییس موسسه فرهنگی اکو
کد خبر: 260582
تاریخ انتشار: 04 مرداد 1391 - 17:44
حجت‌الله ایوبی ‌

.

.

.

.

 

سراغ مسائل بنیاد شمس تبریزی برویم. برنامه‌های بنیاد در چه مرحله‌ای است؟

فعالیت‌های بنیاد شمس شامل دو مرحله می‌شود که از مرحله اول گذشتیم و وارد فاز دوم شده‌ایم. مرحله اول به فعالیت‌های مربوط به شهرستان خوی و توجه به بارگاه شمس اختصاص داشت که با مساعدت مسئولان و مردم خوی از این مرحله عبور کردیم. بر این اساس جشنواره‌ها و مراسم مختلفی چون دوچرخه‌سواری، پیاده‌روی، اعزام شخصیت‌های مختلف به خوی، برگزاری کنسرت‌ها و کنگره‌های زیادی برگزار شد. همیشه خدا را شکر می‌کنم که کمک کرد تا بتوانیم این برنامه‌ها را برگزار کنیم. الحمدالله آن موقع من معاون اجتماعی وزارت کشور بودم. مسئولان شهر و مردم خوی کمک کردند و هنرمندان هم به ما اعتماد کردند تا برنامه‌هایی که در خوی برگزار شد، هرچه پربارتر برگزار شود. در حال حاضر بنیاد از شهرستان خوی فارغ شده است. ما فقط یک بدهی به مردم خوی داریم و آن هم طراحی نمادی برای بارگاه شمس تبریزی است که ان‌شاءالله بزودی محقق می‌شود. با کمک بنیاد میرمیران داوران درجه یک معماری آثاری را که از طریق فراخوان برای بارگاه شمس ارسال شده است، بررسی می‌کنند. واقعا به گفته بنیاد میرمیران آثار رسیده به دبیرخانه یک اتفاق در طراحی ایران است. پیش از این در هیچ فراخوانی برای معماری یک اثر، 1500 اثر ارسال نشده بود. منظورم 1500 اتود نیست، بلکه منظورم این تعداد ماکت است. به طوری که حتی برای نگهداری ماکت‌ها هم دچار مشکل شدیم. مهلت ارسال طرح‌ها تا پایان تیر تمدید شده و قرار است برگزیده نهایی طرح بارگاه شمس تبریزی آبان اعلام ‌شود.

ضرورت اعلام فراخوان برای طراحی بارگاه شمس در خوی چه بود؟

نخواستیم برای طراحی بارگاه شمس تبریزی از نمادهای محلی استفاده کنیم. نمی‌خواستیم در این طرح گرفتار نگاه‌های سلیقه‌ای شویم که مثلا نمادی بسازیم و چند سال بعد دیگران آن را خراب کنند. هیچ کس امروز مقبره حافظ را خراب نمی‌کند. چون نمادی ماندگار است. ما نیز برای طراحی بارگاه شمس معیارهای زیادی را بررسی می‌کنیم و در این راستا داوران، تمام مقبره‌های اطراف و مقبره شخصیت‌های مشابه را مدنظر دارند.

فاز دوم فعالیت‌ها چیست؟

انجام امور پژوهشی است. در این مرحله، فعالیت ما در زمینه کارهای پژوهشی و معرفی درست آثار شمس و مولانا به جهان است. پس دیگر کسی از بنیاد نباید برنامه‌های اجرایی انتظار داشته باشد. درس گفتارهای ماه یکی از این کارهاست که دوشنبه اول هر ماه استادان در آن به ارائه مقاله درباره مولوی و شمس می‌پردازند. تاکنون استادانی چون کریم زمانی، اصغر دادبه، علی‌محمد موحد و مهدی محقق مقاله ارائه دادند یا در برنامه دیگری استاد موحد با نگاه تازه‌ای مقالات شمس را ارئه می‌دهند.

ما همزمان سخنرانی‌های ایشان را به دو زبان انگلیسی و فرانسه ترجمه می‌کنیم. همچنین از مثنوی معنوی به زبان گرجی ترجمه شده. دفتر اول این ترجمه حاضر است و بزودی منتشر می‌شود. همچنین ترجمه مثنوی به زبان روسی هم تمام شده است که با همکاری رایزنی فرهنگی منتشر خواهد شد.

برنامه کاروان راه خورشید به کجا انجامید؟

کاروان راه خورشید با برگزاری برنامه‌هایی درباره شمس تبریزی و مولانا از 15 شهریور حرکتش را از بلخ در افغانستان شروع می‌کند. از بلخ به هرات می‌رود، از آنجا وارد خاک ایران و شهر مقدس مشهد می‌شود، سپس در نیشابور ادامه می‌یابد. بعد از آن کاروان به شهر تبریز زادگاه شمس می‌رود و از آنجا به سمت خوی بارگاه شمس حرکت می‌کند. پس از آن وارد کشور ترکیه می‌شود تا همزمان با روز میلاد مولانا به شهر قونیه برسد. البته شهرهای شاهرود، بسطام و خرقان هم متقاضی شرکت در این برنامه هستند که باید با مسوولان این شهرها مذاکره کنیم.

چه برنامه‌هایی در این کاروان برگزار خواهد شد؟

نمایش رستاخیز عشق در همه این شهرها برگزار می‌شود. همچنین قرار است از نویسندگان صاحب‌نام بخواهیم داستان‌های مولانا را بازنویسی کنند و در هر شهر بخوانند. نمایشگاه عکس و آثار تجسمی نیز همراه با مولاناخوانی از دیگر برنامه‌های این کاروان است.

منبع: جام جم


  

92/2/11
12:28 ع

دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در ادامه سخنان خود به وجود ظرفیت‌های اقتصادی و کشاورزی خوی اشاره کرد و افزود: خوی از هفتصد سال پیش، دارای مرز گمرکی بوده است، چرا نباید از این ظرفیت استفاده نکرد؟
 
وی گفت: باید با ایجاد بازارچه‌های مرزی، تجارت و اقتصاد خوی را شکوفا کرده و صنایع کشاورزی و دامداری را در اینجا فراهم آورد تا به سوی مبارزه با تحریم‌ها حرکت کنیم. 
 


  

92/2/11
12:11 ع

کد خبر: 316647
تاریخ انتشار: 11 اردیبهشت 1392 - 12:09
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله خامنه‌ای دیدگاه رهبر معظم انقلاب درباره عبارت"خلیج ع ر ب ی" را منتشر کرد که در ادامه می آید؛

«خلیج ع ر ب ى» دروغ است 

اخیراً کویتیها اطلس تاریخ اسلام را درست کرده‌اند که از محتوایش اطلاعى ندارم؛ ولى از لحاظ طبع، کتاب خیلى بزرگى است. پارسال، امیر کویت دو نسخه از آن را براى من فرستاد که من یک نسخه‌اش را به کتابخانه‌ى نهاد ریاست جمهورى دادم و نسخه‌ى دیگر را در کتابخانه‌ى خودم نگه داشتم. اطلس تاریخ اسلام توسط کویتی‌ها درست شده که تقریباً بدون استثنا مورد استفاده‌ى همه‌ى مسلمانهاست.

این‌که مى‌گویم تقریباً، به این دلیل است که «خلیج فارس» را «خلیج ع ر ب ى» نوشته است که اگر الان به ما پول دستى هم بدهند، حاضر نیستیم این کتاب را در کتابخانه‌هاى خودمان ترویج و یا به فارسى ترجمه کنیم؛ چون «خلیج ع ر ب ى» دروغ است.

اگر یک وقت خواستیم این را برگردانیم، حتماً «خلیج فارس» خواهیم نوشت. البته، یک جا هم از دستشان در رفته و تصویر یکى از نقشه‌هاى قدیمى را چاپ کرده‌اند و «الخلیج الفارسى» را به‌کار برده‌اند. با این‌که همه جا و در همان نقشه‌هاى قدیمى، این اصطلاح را عوض کرده‌اند، ولى یک جا تصادفاً براى اتمام حجّت، در این کتاب به این بزرگى و با این همه خرج چاپ، اصطلاح «الخلیج الفارسى» را نوشته‌اند.

غرضم این بود که گاهى اوقات تاریخ و جغرافیا را مى‌نویسند، اما نکته‌یى در آن هست که ما نسبت به آن حساسیم. حالا این از جهت ملّیش بود که البته الان خلیج فارسى و عربى براى ما فقط ملى هم نیست؛ سیاسى و اعتقادى هم است.

  

92/2/11
12:6 ع

مدت مدیدی است شهر عزیزمان خوی دچار موارد عجیبی شده است ،از بافت فرسوده شهری گرفته  تا بیکاری ،از نزول فرهنگ شایسته اجتماعی گرفته تا درآمد همشهریان،از فرار مغزهای و کارشناسان خبره گرفته تا سرمایه گذاران،از کاهش روحیه وشادابی مردمی گرفته تا  امید به آینده این شهر ..........

بیایید برای درمان ،اولا به بیماری خودمان شک نکنیم.ثانیا با همدلی و اتحاد و دوری از تفرقه به فکر سازندگی شهرمان باشیم.


  

ترجمه از وردپرس به پارسی بلاگ توسط تیم پارسی بلاگ